twee schalen voor mini-bonsai. Meteen een mooi setje.
Mijn laatste werkdagen hebben dus plaatsgehad, op 29 en 30 oktober. Deze jongeman, met het gekende laagje nieuwe verf, heet dus nu in de praktijk gepensioneerde. Niet leuk, maar het is wel een heerlijk gevoel. Het zijn niet de kleren die de man maken. Mijn collega's hadden een rondhaling gedaan, en op 30 oktober 's ochtends werd mij een envelop met inhoud overhandigd, terwijl het oorspronkelijk de bedoeling was zelf het geschenk aan te kopen, maar de website via dewelke zij de aankoop wilden realiseren, werkte niet al te best, en dus werd maar voor een andere oplossing geöpteerd. De beruchte envelop met inhoud.
Via via hadden zij vernomen dat ik nog enig materiaal kon gebruiken voor het creëren en onderhouden van bonsai. Ik kreeg de opdracht mee zelf te kopen wat ik verlangde. Vandaag ben ik een eerste keer een kleine verkenning van de wereld gaan maken met het doel een set materiaal, bestaande uit tangen, scharen, messen en schalen aan te schaffen. Dat bleek vlugger gezegd dan gedaan. Dit materiaal gooit men niet uit deuren en ramen. Hier in de omgeving is het alleszins zeer moeilijk te vinden.
Mijn toevlucht als ik vervelende want vruchteloze koopjesronden maak, bestaat uit het bezoek aan de kringloopwinkel, waar men altijd wel wat heeft. En kijk, een paar schalen van een kleiner formaat vielen binnen mijn blikveld. Het zijn zeer kleine schalen, voor de allerkleinste modellen. Maar de prijs was tweemaal niets: de grootste van beide koste anderhalve euro, het kleinste droeg dezelfde prijs, maar was vervolledigd met een bijhorend onderschaaltje. Voor drie euro meteen gediend als een koning: op internet vind ik voor vergelijkbare modellen prijzen rond de 15 euro per stuk. Dat is alvast een voltreffer.
Tegelijkertijd vond ik ook nog een andere pot, die best als container voor een bonsai zou kunnen dienen. Het is er geen echte, want hij heeft geen voetjes, en maar één opening in de bodem, zodat het eigenlijk om een mooie bloempot gaat, en niet om een bonsaischaal of -pot. Het verschil: één afwateringsgat. Twee naast mekaar geplaatste openingen hebben als gevolg dat de verzorger zijn boom met een stuk aluminiumdraad kan verankeren. Maar in dit geval kan het wel gebruikt worden om als trainingspot dienst te doen. Zolang de boom nog niet zijn definitieve vorm krijgt, is hij in training. De verzorger kan nog alle kanten uit. Maar op zeker ogenblik maakt hij het besluit, en zet zijn boom in een aanvaardbare vorm, en plaatst hem in een echte schaal of pot.
De praktijk wijst dikwijls uit dat na gesprekken met collega's-liefhebbers soms zware cosmetische ingrepen gedaan worden, zodat de boom in een nieuwe houding komt te staan, en plotseling een andere uitstraling krijgt. Maar dat is nog allemaal toekomstmuziek.
Een laatste deel van het plantkundig hoofdstuk werd gevormd door een hanging basket, zonder planten, zonder grond en zelfs zonder welke plantaardige wandbekleding dan ook. Maar daar zorg ik wel voor. Deze vorm van plantencontainers wordt door mijn schoonvader zeer op prijs gesteld, wij bezorgen hem elk jaar de nodige plantjes en een verse lading bloemaarde, en zorgen ervoor dat rond moederkesdag (ik ben niet van Antwerpen...) de lentebloemen voor balkon en terras geplant en wel aangeleverd worden. In zijn veranda wordt het nooit echt te warm, en tot zijn grote trots zwaait iedereen die langs de achterdeur binnenkomt hem de grootste lof toe: de bloei is elk jaar overvloedig, en de geur is overheerlijk. Nu dus ook voor mij. Een foto is er niet in de slideshow: het ding was niet fotogeniek genoeg.
Wie mij kent, weet het wel. Ik ben in de kringloopwinkel geweest, dus ben ik met een reeks boeken naar huis gekomen. Zij worden ook ingeschreven op het conto van de collegiale gift. Even een overzicht, hoewel ik een aparte website heb voor mijn literaire bezigheden. Zonder enige volgorde of logica te hanteren, hierbij een kort overzicht.
Bonsai - Natuurgids. Uigeverij Ad hoc voor de nederlandstalige versie van de oorspronkelijk engelse uitgave. ISBN 90 571 006 3 van 1998. Het is een handig boekje voor de beginner om verschillende stijlen van bonsai te leren onderscheiden. Zeer mooie en duidelijke foto's zijn hierbij behulpzaam. Het is een stevige hardcover in bijna-nieuwstaat. 1 euro.
De mens en zijn wereld morgen. XXI Lessen voor de eenentwintigste eeuw. uitgeverij Universitaire Pers Leuven, ism Davidsfonds Leuven. ISBN 90 6186 934 x en ISBN 90 5826 003 8. Stofwikkel is lichtjes bevuild, maar haast onbeschadigd. In het boek staat een ex-libris (naam en datum). Boek in onberispelijke staat. Het boek tracht na een overzicht van het economische verleden en heden, ook een toekomstbeeld te schetsen van de wereld. Maar ook andere visies, over bijvoorbeeld kunst en milieu komen aan bod. Een boek om in eerste instantie diagonaal te lezen, en achteraf aan de hand van genomen notities en uitroeptekens bepaalde punten te lezen en te gebruiken. Kostprijs: 43 cent...
Jan Verroken in 500 spreuken en uitspraken. Uitgeverij n.v. R.I.M Oudenaarde. Geen ISBN, geen jaartal, maar uit de levensbeschrijving van Jan Veroken kan opgemaakt worden dat het boek samengesteld is tijdens zijn burgemeesterschap (vanaf 1983 dus). Het boek is in nieuwstaat, bevat geen bevuilingen , geen ezelsoren of scheuren. Ongebruikt. Alleen de prijs is in poltood aangebracht. Het gaat om een collectie spreuken en uitspraken, die Jan Verroken verzameld heeft, en die voor een stuk hem ook tekenen als mens met humor en zelfrelativering. Een folietje van een zeer groot Vlaams journalist en politicus. Prijs: 0.75 euro.
La petite Fadette, George Sand. Editions Baudelaire, Paris 1964. Boek in nieuwstaat, mits een kleine verdrukking van de benedenhoek van het voorplat. De stevige hardcover laat geenszins zijn 48 jaar zien. Ongelezen. Franstalige versie. Ik heb nog 2 andere versies van dit boek in mijn Blumengarten, eveneens franstalig. Mooi verhaal van een schrijfster die op zijn minst gezegd door haar levenswijze blijk gaf van een aparte visie op de maatschappij. Aanschaf: 1 euro.
Van Vlaams en Katholiek naar Maatschappijkritisch, Karlien Brysbaert. Uitgeverij Universitaire Pers Leuven, 1984. ISBN 90 6186 301 5. Gebruikt boek, in goede staat. Men moet rekening houden met een notitie op het voorplat, verwijzing naar een sleutelfiguur die in het boek voorkomt, en talloze onderlijningen in het eerste hoofdstuk. Ondanks de studie-beschadigingen is het boek perfect leesbaar, en het vormt een zeer mooie aanvulling op mijn collectie betreffende de Vlaamse Beweging. De oprichting van het Jong Davidsvonds blijkt een moeilijker bevalling geweest te zijn dan op het eerste zicht kan verwacht worden. De talloze ideële obstakels zijn gewoon niet te verzinnen. Het is een zeer interessant boek, dat door zijn inhoud eerder een studieboek te noemen is, en aldus ook diagonale kennisname vereist. Relaties met andere boeken vragen om hernames van de geciteerde werken. Aanschaf: 16 cent.
Van Adam tot Noach. Tekeningen aangevuld met een bloemlezing genesispoëzie uit de twintigste eeuw. Eppo Doeve. Uitgeverij De Fontein bv, Baarn, 1983. ISBN 90 261 2166 0. Boek in nieuwstaat. Geen storende elementen, op een lichte stockeringsvervuiling na op het achterplat van de stofwikkel. Ongebruikt. De verantwoording spreekt voor zich: "In de veelzijdige en rijke nalatenschap van Eppo Doeve bevond zich een kostbaar kahier, in leer gebonden en met geschept papier, waarin de kunstenaar het scheppingsverhaal en wat daarna kwam tot aan de ark van Noach, op zijn eigen en grootse wijze had getekend. In dit boek, (-) , zijn de tekeningen naar de door E. D. geschetste volgorde afgedrukt. Daarnaast is een bloemlezing van Nederlandstalige gedichten opgenomen, die betrekking hebben op deze Bijbelverhalen. Ze zijn afzonderlijk, maar ook naast de tekeningen te lezen. Tekeningen en gedichten, hoewel los van elkaar ontstaan, kunnen in dit boek op elkaar versterkend inwerken." (men zegt: Nederlandstalige in plaats van Nederlandse, wat hou ik daarvan!). Prijs: 15 cent.
Langs deze weg, Emiel Willekens. Paradox pers Antwerpen, 1994. Geen ISBN, wettelijk depot D/1994/0734/01. Gebruikt, ex-librisstempel, verkopersstempel achteraan, twee losse bladen vragen om restauratie. Uiterlijk normale stockeringsslijtage, blok in zeer goede staat, op losse bladen na. Prijs: zowat 5 cent.
Dichtbundel, en aldus voorlopig nog niet bespreekbaar. Zware stof tot nadenken. Lichter materiaal is bijvoorbeeld: Woordelijk werkelijk, waarin hij het ultieme schrijvers-credo formuleert.
Woordelijk werkelijk
De woorden opnieuw definiëren
een nieuwe syntaxis invoeren
zodanig
dat dat wat je vasthouden wilde
niet meer vastloopt
niet meer ketst
maar helder wordt en zo doorzichtig
dat het niet eens meer gezegd
c.q. geschreven
hoeft te worden
De Ontsporing. Poëzie in het station. Uitgave onder impuls van Els De Vos, Bibliothecaris van de Bibliotheek te Oudenaarde, 2005. Geen ISBN, geen wettelijk depot. Dichtbundel, in quasi-nieuwstaat. Geen beschadigingen, tenzij stockeringsbevuiling op het achterplat. Ik kan voorlopig geen beoordeling of bespreking van het bundel geven. Kostprijs 1 euro.
Hooglied. Vertaald en van commentaar voorzien door Pius Drijvers en Jan Renkema. Uitgevers Ten Have-Baarn en Davidsfonds/Leuven, 2002. ISBN 90 806883 7 1. Boek in nieuwstaat, mits lichte stockeringsbevuiling van de stofwikkel. Met dit boekje is het weer bingo. Ik ruik dat met mijn ogen dicht, en onder water. Ergens in mijn aankoop van mijn beruchte "duust boe'n" stak er een beduimeld boekje, genaamd: Cantique des Cantiques. Het was een geleerde verhandeling over ... juist ja, het Hooglied, Salomons zang gewijd aan lichamelijke en geestelijke liefdeslyriek. Een kort boek van de bijbel, dat zelfs hardop twijfels oproept door de grootste kerkgeleerden van de voorbije eeuwen, betreffende de vraag of dit wel thuis hoort in de bijbel. Het spreekt vanzelf dat ik deze namiddag dit boekje diagonaal doorkruist heb. Ik heb niet het recht met enig gezag te spreken, maar mijn beduimelde boekje, of de herinnering eraan, spreekt dezelfde taal: het gaat hier over iets totaal anders dan de schriftstelling van het Woord van God. Ik zal trachten een passage uit dit boekje weer te geven.
Hoofdstuk I. De titel van deze verzameling liefdesliederen luidt in het Hebreeuws "Lied der liederen". Dit betekent zoiets als "het prachtigste lied". Dit bijbelboek staat bekend onder de titel "Hooglied", een vernederlandsing uit het Duits, "Das "Hohelied", uit de bijbelvertaling van Luther (1545). (-). [In het frans: cantique des cantiques]
Hoewel de tekst aan Salomon toegeschreven wordt, is dat niet zo. Het stamt uit een tijd van ten hoogste 5 eeuwen voor Christus, dus Salomon had er niets mee te maken. Hij regeerde na David, dus zowat 10 eeuwen voor Chritus. Maar een paar fragmenten zijn wel van die tijd afkomstig. Moderne onderzoekers zijn echter tot een verrassend besluit gekomen: deze liederenverzameling lijkt voornamelijk bijeengebracht te zijn vanuit vrouwelijk perspectief. En dat is voor een (Bijbelse) verzameling van heilige geschriften toch wel een merkwaardig gegeven. Ja, er is natuurlijk nog het boek "Esther", maar dat is duidelijk door mannen geschreven.
Wie de teksten goed leest, zegt onmiddellijk: staat dit in de bijbel? Wel, dit staat inderdaad in de bijbel, en wel omdat één enkel persoon, een zekere Rabi Akiva, zowat 90 tot 100 jaar na Christus, gesproken heeft als de latere Brugman. Hij is geboren in 55 na Christus, en heeft dus in 70 als jongeling de verwoesting van Jeruzalem meegemaakt. Dat verhaal kunnen we letterlijk lezen op de boog van Titus in Rome. Deze latere keizer heeft eigenhandig de operatie in Jeruzalem geleid. Dat betekende meteen het einde van de Joodse staat. Akiva zag met eigen ogen de Diaspora plaatsvinden. In 95 na Christus zochten een aantal Joodse bestuurders kontakt, om te weten hoe de gemeenschap in zijn verspreiding toch samen te houden. Merkwaardig genoeg vonden zij immateriële zaken zoals kunst en kultuur belangrijk genoeg om mee in de besprekingen op te nemen. Maar daar hoorden ook de 5 centrale boeken van Mozes bij, alsook Job, de Prediker en de Psalmen die hun aandacht kregen. De kern van "Het Oude Testament", dus.
Akiva vond dat een bundel liefdesgedichten, die toen populair was, ook moest bewaard worden. Maar dat was voor de meeste aanwezige schriftgeleerden (geen Farizeeërs, noodzakelijkerwijs) een brug te ver. Terecht, denk je dan. Maar Akiva dacht er anders over, en verklaarde bijna letterlijk hetvolgende:
Niets ter wereld weegt op tegen de dag dat het Hooglied aan Israel werd gegeven. Want alle boeken uit onze traditie zijn heilig, maar het Hooglied is het heiligste van alle boeken.
Zijn woorden wogen zwaar, want dit boek werd in de bijbel opgenomen, zowel door de Joden als door de jonge Christelijke kerk. Het Hooglied, vond Rabbi Akiva, was ondanks zijn inhoud geen profaan lied. Waarom dit lange verhaal, dat in zijn volledigheid nog veel langer is? We weten over de oorsprong van al die Heilige Boeken zo weinig, maar de geschiedenis van dit boek is welgekend. Het blijkt dat de Bijbel tot stand gekomen is, en men mag gerust veralgemenen, door de overtuigingskracht van enkelingen om bepaalde verhalen, in een ongekend verleden genoteerd, te erkennen, over te schrijven, te modelleren, en tenslotte te vereren. Zonder dat men alle bronnen ervan kende. Het onbegrijpelijke werd heilig, maar een ding is zeker: de bijbel is heilig geworden omdat een gans volk het op de enige en voorgeschreven manier las en interpreteerde. Rabbi Akiva is zowat het enige voorbeeld dat mogelijk aantoont hoe ook andere boeken heilig geworden zijn. Doe nooit neerbuigend over om het even welk heilig geschrift. Of het nu uit de Joodse, Christelijke of uit om het even welke godsdienst komt. Er zijn mensen die voor die geschriften hebben willen sterven, of die desnoods tegen hun zin gestorven zijn. Het geloofsaspect mag je verwerpen, maar niemand mag ze banaliseren.
Mijn Cantique des Cantiques is voor mij een gesloten boek gebleven, maar door deze goed onderbouwde populaire uitgave ga ik het vroeg of laat toch terug ter hand nemen om het met deze gemakkelijk verwoorde, en gemakkelijk te begrijpen verklaringen opnieuw trachten te doorgronden. Voorkennis is niet altijd strafbaar!. En zo is een onopvallend boekje misshien wel het topwerk van deze kleine toevallig samengekochte collectie.
Einde van deze sessie, er wachten nog vijf dikke werken op mij om aan deze reeks toe te voegen, maar mijn bed wacht ook op mij, het is al zeer laat, en morgen (eigenlijk vandaag) is het weer vroeg dag. Dan zal ik verder werken aan het eerste deel van deze verantwoording over wat ik met het resultaat van uw inzameling gedaan heb, en u een blik geven op hoe ik met boeken omspring, en wat ik er nog mee zal doen. Dank u, collega's.
© Danny Peeters, Oudenaarde 7 en 8 november 2012. Mag ik vragen het copyright te respecteren?
Afbeeldingen in de fotogalerij.
Via via hadden zij vernomen dat ik nog enig materiaal kon gebruiken voor het creëren en onderhouden van bonsai. Ik kreeg de opdracht mee zelf te kopen wat ik verlangde. Vandaag ben ik een eerste keer een kleine verkenning van de wereld gaan maken met het doel een set materiaal, bestaande uit tangen, scharen, messen en schalen aan te schaffen. Dat bleek vlugger gezegd dan gedaan. Dit materiaal gooit men niet uit deuren en ramen. Hier in de omgeving is het alleszins zeer moeilijk te vinden.
Mijn toevlucht als ik vervelende want vruchteloze koopjesronden maak, bestaat uit het bezoek aan de kringloopwinkel, waar men altijd wel wat heeft. En kijk, een paar schalen van een kleiner formaat vielen binnen mijn blikveld. Het zijn zeer kleine schalen, voor de allerkleinste modellen. Maar de prijs was tweemaal niets: de grootste van beide koste anderhalve euro, het kleinste droeg dezelfde prijs, maar was vervolledigd met een bijhorend onderschaaltje. Voor drie euro meteen gediend als een koning: op internet vind ik voor vergelijkbare modellen prijzen rond de 15 euro per stuk. Dat is alvast een voltreffer.
Tegelijkertijd vond ik ook nog een andere pot, die best als container voor een bonsai zou kunnen dienen. Het is er geen echte, want hij heeft geen voetjes, en maar één opening in de bodem, zodat het eigenlijk om een mooie bloempot gaat, en niet om een bonsaischaal of -pot. Het verschil: één afwateringsgat. Twee naast mekaar geplaatste openingen hebben als gevolg dat de verzorger zijn boom met een stuk aluminiumdraad kan verankeren. Maar in dit geval kan het wel gebruikt worden om als trainingspot dienst te doen. Zolang de boom nog niet zijn definitieve vorm krijgt, is hij in training. De verzorger kan nog alle kanten uit. Maar op zeker ogenblik maakt hij het besluit, en zet zijn boom in een aanvaardbare vorm, en plaatst hem in een echte schaal of pot.
De praktijk wijst dikwijls uit dat na gesprekken met collega's-liefhebbers soms zware cosmetische ingrepen gedaan worden, zodat de boom in een nieuwe houding komt te staan, en plotseling een andere uitstraling krijgt. Maar dat is nog allemaal toekomstmuziek.
Een laatste deel van het plantkundig hoofdstuk werd gevormd door een hanging basket, zonder planten, zonder grond en zelfs zonder welke plantaardige wandbekleding dan ook. Maar daar zorg ik wel voor. Deze vorm van plantencontainers wordt door mijn schoonvader zeer op prijs gesteld, wij bezorgen hem elk jaar de nodige plantjes en een verse lading bloemaarde, en zorgen ervoor dat rond moederkesdag (ik ben niet van Antwerpen...) de lentebloemen voor balkon en terras geplant en wel aangeleverd worden. In zijn veranda wordt het nooit echt te warm, en tot zijn grote trots zwaait iedereen die langs de achterdeur binnenkomt hem de grootste lof toe: de bloei is elk jaar overvloedig, en de geur is overheerlijk. Nu dus ook voor mij. Een foto is er niet in de slideshow: het ding was niet fotogeniek genoeg.
Wie mij kent, weet het wel. Ik ben in de kringloopwinkel geweest, dus ben ik met een reeks boeken naar huis gekomen. Zij worden ook ingeschreven op het conto van de collegiale gift. Even een overzicht, hoewel ik een aparte website heb voor mijn literaire bezigheden. Zonder enige volgorde of logica te hanteren, hierbij een kort overzicht.
Bonsai - Natuurgids. Uigeverij Ad hoc voor de nederlandstalige versie van de oorspronkelijk engelse uitgave. ISBN 90 571 006 3 van 1998. Het is een handig boekje voor de beginner om verschillende stijlen van bonsai te leren onderscheiden. Zeer mooie en duidelijke foto's zijn hierbij behulpzaam. Het is een stevige hardcover in bijna-nieuwstaat. 1 euro.
De mens en zijn wereld morgen. XXI Lessen voor de eenentwintigste eeuw. uitgeverij Universitaire Pers Leuven, ism Davidsfonds Leuven. ISBN 90 6186 934 x en ISBN 90 5826 003 8. Stofwikkel is lichtjes bevuild, maar haast onbeschadigd. In het boek staat een ex-libris (naam en datum). Boek in onberispelijke staat. Het boek tracht na een overzicht van het economische verleden en heden, ook een toekomstbeeld te schetsen van de wereld. Maar ook andere visies, over bijvoorbeeld kunst en milieu komen aan bod. Een boek om in eerste instantie diagonaal te lezen, en achteraf aan de hand van genomen notities en uitroeptekens bepaalde punten te lezen en te gebruiken. Kostprijs: 43 cent...
Jan Verroken in 500 spreuken en uitspraken. Uitgeverij n.v. R.I.M Oudenaarde. Geen ISBN, geen jaartal, maar uit de levensbeschrijving van Jan Veroken kan opgemaakt worden dat het boek samengesteld is tijdens zijn burgemeesterschap (vanaf 1983 dus). Het boek is in nieuwstaat, bevat geen bevuilingen , geen ezelsoren of scheuren. Ongebruikt. Alleen de prijs is in poltood aangebracht. Het gaat om een collectie spreuken en uitspraken, die Jan Verroken verzameld heeft, en die voor een stuk hem ook tekenen als mens met humor en zelfrelativering. Een folietje van een zeer groot Vlaams journalist en politicus. Prijs: 0.75 euro.
La petite Fadette, George Sand. Editions Baudelaire, Paris 1964. Boek in nieuwstaat, mits een kleine verdrukking van de benedenhoek van het voorplat. De stevige hardcover laat geenszins zijn 48 jaar zien. Ongelezen. Franstalige versie. Ik heb nog 2 andere versies van dit boek in mijn Blumengarten, eveneens franstalig. Mooi verhaal van een schrijfster die op zijn minst gezegd door haar levenswijze blijk gaf van een aparte visie op de maatschappij. Aanschaf: 1 euro.
Van Vlaams en Katholiek naar Maatschappijkritisch, Karlien Brysbaert. Uitgeverij Universitaire Pers Leuven, 1984. ISBN 90 6186 301 5. Gebruikt boek, in goede staat. Men moet rekening houden met een notitie op het voorplat, verwijzing naar een sleutelfiguur die in het boek voorkomt, en talloze onderlijningen in het eerste hoofdstuk. Ondanks de studie-beschadigingen is het boek perfect leesbaar, en het vormt een zeer mooie aanvulling op mijn collectie betreffende de Vlaamse Beweging. De oprichting van het Jong Davidsvonds blijkt een moeilijker bevalling geweest te zijn dan op het eerste zicht kan verwacht worden. De talloze ideële obstakels zijn gewoon niet te verzinnen. Het is een zeer interessant boek, dat door zijn inhoud eerder een studieboek te noemen is, en aldus ook diagonale kennisname vereist. Relaties met andere boeken vragen om hernames van de geciteerde werken. Aanschaf: 16 cent.
Van Adam tot Noach. Tekeningen aangevuld met een bloemlezing genesispoëzie uit de twintigste eeuw. Eppo Doeve. Uitgeverij De Fontein bv, Baarn, 1983. ISBN 90 261 2166 0. Boek in nieuwstaat. Geen storende elementen, op een lichte stockeringsvervuiling na op het achterplat van de stofwikkel. Ongebruikt. De verantwoording spreekt voor zich: "In de veelzijdige en rijke nalatenschap van Eppo Doeve bevond zich een kostbaar kahier, in leer gebonden en met geschept papier, waarin de kunstenaar het scheppingsverhaal en wat daarna kwam tot aan de ark van Noach, op zijn eigen en grootse wijze had getekend. In dit boek, (-) , zijn de tekeningen naar de door E. D. geschetste volgorde afgedrukt. Daarnaast is een bloemlezing van Nederlandstalige gedichten opgenomen, die betrekking hebben op deze Bijbelverhalen. Ze zijn afzonderlijk, maar ook naast de tekeningen te lezen. Tekeningen en gedichten, hoewel los van elkaar ontstaan, kunnen in dit boek op elkaar versterkend inwerken." (men zegt: Nederlandstalige in plaats van Nederlandse, wat hou ik daarvan!). Prijs: 15 cent.
Langs deze weg, Emiel Willekens. Paradox pers Antwerpen, 1994. Geen ISBN, wettelijk depot D/1994/0734/01. Gebruikt, ex-librisstempel, verkopersstempel achteraan, twee losse bladen vragen om restauratie. Uiterlijk normale stockeringsslijtage, blok in zeer goede staat, op losse bladen na. Prijs: zowat 5 cent.
Dichtbundel, en aldus voorlopig nog niet bespreekbaar. Zware stof tot nadenken. Lichter materiaal is bijvoorbeeld: Woordelijk werkelijk, waarin hij het ultieme schrijvers-credo formuleert.
Woordelijk werkelijk
De woorden opnieuw definiëren
een nieuwe syntaxis invoeren
zodanig
dat dat wat je vasthouden wilde
niet meer vastloopt
niet meer ketst
maar helder wordt en zo doorzichtig
dat het niet eens meer gezegd
c.q. geschreven
hoeft te worden
De Ontsporing. Poëzie in het station. Uitgave onder impuls van Els De Vos, Bibliothecaris van de Bibliotheek te Oudenaarde, 2005. Geen ISBN, geen wettelijk depot. Dichtbundel, in quasi-nieuwstaat. Geen beschadigingen, tenzij stockeringsbevuiling op het achterplat. Ik kan voorlopig geen beoordeling of bespreking van het bundel geven. Kostprijs 1 euro.
Hooglied. Vertaald en van commentaar voorzien door Pius Drijvers en Jan Renkema. Uitgevers Ten Have-Baarn en Davidsfonds/Leuven, 2002. ISBN 90 806883 7 1. Boek in nieuwstaat, mits lichte stockeringsbevuiling van de stofwikkel. Met dit boekje is het weer bingo. Ik ruik dat met mijn ogen dicht, en onder water. Ergens in mijn aankoop van mijn beruchte "duust boe'n" stak er een beduimeld boekje, genaamd: Cantique des Cantiques. Het was een geleerde verhandeling over ... juist ja, het Hooglied, Salomons zang gewijd aan lichamelijke en geestelijke liefdeslyriek. Een kort boek van de bijbel, dat zelfs hardop twijfels oproept door de grootste kerkgeleerden van de voorbije eeuwen, betreffende de vraag of dit wel thuis hoort in de bijbel. Het spreekt vanzelf dat ik deze namiddag dit boekje diagonaal doorkruist heb. Ik heb niet het recht met enig gezag te spreken, maar mijn beduimelde boekje, of de herinnering eraan, spreekt dezelfde taal: het gaat hier over iets totaal anders dan de schriftstelling van het Woord van God. Ik zal trachten een passage uit dit boekje weer te geven.
Hoofdstuk I. De titel van deze verzameling liefdesliederen luidt in het Hebreeuws "Lied der liederen". Dit betekent zoiets als "het prachtigste lied". Dit bijbelboek staat bekend onder de titel "Hooglied", een vernederlandsing uit het Duits, "Das "Hohelied", uit de bijbelvertaling van Luther (1545). (-). [In het frans: cantique des cantiques]
Hoewel de tekst aan Salomon toegeschreven wordt, is dat niet zo. Het stamt uit een tijd van ten hoogste 5 eeuwen voor Christus, dus Salomon had er niets mee te maken. Hij regeerde na David, dus zowat 10 eeuwen voor Chritus. Maar een paar fragmenten zijn wel van die tijd afkomstig. Moderne onderzoekers zijn echter tot een verrassend besluit gekomen: deze liederenverzameling lijkt voornamelijk bijeengebracht te zijn vanuit vrouwelijk perspectief. En dat is voor een (Bijbelse) verzameling van heilige geschriften toch wel een merkwaardig gegeven. Ja, er is natuurlijk nog het boek "Esther", maar dat is duidelijk door mannen geschreven.
Wie de teksten goed leest, zegt onmiddellijk: staat dit in de bijbel? Wel, dit staat inderdaad in de bijbel, en wel omdat één enkel persoon, een zekere Rabi Akiva, zowat 90 tot 100 jaar na Christus, gesproken heeft als de latere Brugman. Hij is geboren in 55 na Christus, en heeft dus in 70 als jongeling de verwoesting van Jeruzalem meegemaakt. Dat verhaal kunnen we letterlijk lezen op de boog van Titus in Rome. Deze latere keizer heeft eigenhandig de operatie in Jeruzalem geleid. Dat betekende meteen het einde van de Joodse staat. Akiva zag met eigen ogen de Diaspora plaatsvinden. In 95 na Christus zochten een aantal Joodse bestuurders kontakt, om te weten hoe de gemeenschap in zijn verspreiding toch samen te houden. Merkwaardig genoeg vonden zij immateriële zaken zoals kunst en kultuur belangrijk genoeg om mee in de besprekingen op te nemen. Maar daar hoorden ook de 5 centrale boeken van Mozes bij, alsook Job, de Prediker en de Psalmen die hun aandacht kregen. De kern van "Het Oude Testament", dus.
Akiva vond dat een bundel liefdesgedichten, die toen populair was, ook moest bewaard worden. Maar dat was voor de meeste aanwezige schriftgeleerden (geen Farizeeërs, noodzakelijkerwijs) een brug te ver. Terecht, denk je dan. Maar Akiva dacht er anders over, en verklaarde bijna letterlijk hetvolgende:
Niets ter wereld weegt op tegen de dag dat het Hooglied aan Israel werd gegeven. Want alle boeken uit onze traditie zijn heilig, maar het Hooglied is het heiligste van alle boeken.
Zijn woorden wogen zwaar, want dit boek werd in de bijbel opgenomen, zowel door de Joden als door de jonge Christelijke kerk. Het Hooglied, vond Rabbi Akiva, was ondanks zijn inhoud geen profaan lied. Waarom dit lange verhaal, dat in zijn volledigheid nog veel langer is? We weten over de oorsprong van al die Heilige Boeken zo weinig, maar de geschiedenis van dit boek is welgekend. Het blijkt dat de Bijbel tot stand gekomen is, en men mag gerust veralgemenen, door de overtuigingskracht van enkelingen om bepaalde verhalen, in een ongekend verleden genoteerd, te erkennen, over te schrijven, te modelleren, en tenslotte te vereren. Zonder dat men alle bronnen ervan kende. Het onbegrijpelijke werd heilig, maar een ding is zeker: de bijbel is heilig geworden omdat een gans volk het op de enige en voorgeschreven manier las en interpreteerde. Rabbi Akiva is zowat het enige voorbeeld dat mogelijk aantoont hoe ook andere boeken heilig geworden zijn. Doe nooit neerbuigend over om het even welk heilig geschrift. Of het nu uit de Joodse, Christelijke of uit om het even welke godsdienst komt. Er zijn mensen die voor die geschriften hebben willen sterven, of die desnoods tegen hun zin gestorven zijn. Het geloofsaspect mag je verwerpen, maar niemand mag ze banaliseren.
Mijn Cantique des Cantiques is voor mij een gesloten boek gebleven, maar door deze goed onderbouwde populaire uitgave ga ik het vroeg of laat toch terug ter hand nemen om het met deze gemakkelijk verwoorde, en gemakkelijk te begrijpen verklaringen opnieuw trachten te doorgronden. Voorkennis is niet altijd strafbaar!. En zo is een onopvallend boekje misshien wel het topwerk van deze kleine toevallig samengekochte collectie.
Einde van deze sessie, er wachten nog vijf dikke werken op mij om aan deze reeks toe te voegen, maar mijn bed wacht ook op mij, het is al zeer laat, en morgen (eigenlijk vandaag) is het weer vroeg dag. Dan zal ik verder werken aan het eerste deel van deze verantwoording over wat ik met het resultaat van uw inzameling gedaan heb, en u een blik geven op hoe ik met boeken omspring, en wat ik er nog mee zal doen. Dank u, collega's.
© Danny Peeters, Oudenaarde 7 en 8 november 2012. Mag ik vragen het copyright te respecteren?
Afbeeldingen in de fotogalerij.